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喬治．歐威爾說：「所有動物生來平等，但有些動物比其他動物更平等。」容我改寫此話為：所有慰安婦生來悲慘，但有些國

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家的慰安婦比別人更悲慘。日本與南韓日前針對慰安婦問題，達成歷史性協議，日本道歉並賠償10億日圓，由南韓政府設立慰安婦救助基金。此事傳來，台灣大譁，因為命運同樣悲慘，台籍慰安婦卻得不到相同待遇。

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日本對待台、韓態度的差異，藍營指責民進黨的「慰安婦自願說」，讓日本看扁台灣。不想在執政後接燙手山竽的民進黨，則怪馬政府沒有早日為慰安婦討回公道。兩造指控都有理，但都把問題本質膚淺化。台籍慰安婦特別悲慘的根本原因，是兩岸仍舊鬩牆，台灣仍把對岸當敵人，藍綠兩黨都倚賴美、日抗中。在有求於外人的不對等關係中，台灣怎可能為了區區幾位垂垂老去的慰安婦，向日本擺出強硬姿態？馬英九2006年訪日時，惋惜日本沒像美國一樣，訂定「保護」台灣的《台灣關係法》；去年10月8日蔡英文在東京「巧晤」安倍時，曾商談台灣可否為日本堵住「他國」潛艦從東北角出入。從兩位藍綠領袖在日本的言行，都可看出他們念茲在茲的是什麼。替慰安婦爭尊嚴、爭賠償，表面上是兩黨難辭之責，但如果此事傷及台日關係，政治人物的取捨就可想而知了。當有人宣稱北京應放棄國家主權觀念，兩岸才能和平之際，台籍慰安婦的命運再一次提醒我們：第一，她們的悲慘源自於國家的羸弱與分裂；第二，凌虐她們、拒絕還她們公道與尊嚴的，正是一個具有堅強主權意識的民族國家；第三，能為慰安婦討回公道的，仍有賴一個強大、統一的主權國家，否則誰理你？慰安婦當年的創傷固然痛苦，得不到道歉與賠償，這是第二層痛苦。但她們的經驗其實只是台灣的縮影，台海兩岸因為內戰、鬩牆，分別被美、日利用、糟蹋的歷史，像極了慰安婦。2010年8月10日日相菅直人就日本過去殖民統治朝鮮，對南韓造成的損失與苦痛表達歉意。菅直人說：「日本應對在南韓的殖民統治，深切反省並由衷致歉。」反觀被日本殖民統治更久的台灣，至今沒等到日本的反省與道歉，台灣人也不在意。至於二戰之後，兩岸中國人都沒得到日本絲毫賠償，更是千古奇冤，也是戰敗國日本的大勝利。1951年9月，同盟國在舊金山簽

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訂對日和約。受日迫害最慘的中國，因兩岸分裂，又因列強對於「誰代表中國」各有意見，大陸、台灣遂都被拒於和會之外。1952年4月28日，在美國軟硬兼施之下，《中日和約》在台北簽字，雙方談判代表的身分極不對等。中方代表團包含葉公超外長和兩位外交部次長；日方代表則是卸任大

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藏大臣河田烈、台北事務所所長、外務省亞洲局第二科科長等。戰勝國委曲求全，戰敗國高踞傲慢。談判過程中，日本以承認北京威脅中華民國，加上美國施壓，我政府遂放棄對日要求任何賠償。1972年日本轉與北京建交，又以台北已代表全中國放棄對日索賠為理由，讓急於與日關係正常化的北京，也得不到任何賠償。「以德報怨」的真相是：兩岸鬩牆、日本得利。與我相比，韓國在二戰期間原是日本殖民地，並未正式向日宣戰，戰後尚且獲得賠償。但向日本宣戰的堂堂戰勝國，所獲待遇竟不如韓國。多年之後，中華民國為了發展台灣經濟，還不得不向日本請求貸款。前後對照，天理何在？我民族尊嚴何在？從慰安婦問題到戰後賠償，在在都是國際政治的縱橫捭闔，都有美日聯手抗中的因素牽涉其中。台灣所以尷尬，所以被日本打臉，比韓國的境遇還不如，根本原因就是兩岸分裂，而且台灣選擇親美、親日、抗中，主動給予外人見縫插針、挑撥離間的機會。大陸慰安婦問題也未獲日本重視，北京顧忌日本支持台灣對抗大陸是原因之一。在替慰安婦爭尊嚴的問題上，台灣該解決的不是藍綠的互責和兩黨的歧異，而是兩岸是否要繼續對立、鬩牆。（作者為《遠望》雜誌社社長）(中國時報)

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